Sebbene questi racconti popolari siano stati dimenticati da molti coreani moderni, molte antiche leggende sono state riportate in vita da libri di fiabe e romanzi famosi - che non solo aiutano le giovani generazioni a conoscere le storie del loro passato, ma ricorda anche alle generazioni precedenti che le leggende popolari con cui sono cresciute non sono andate perse.
Quindi, per onorare queste favole importanti, condividiamo con voi alcuni dei nostri miti e leggende preferite della cultura coreana.
Cheonjiwang Bonpuri
La leggenda di come la terra è diventata pacifica
Questo racconto è per lo più raccontato in tutta l'area dell'isola di Jeju ed è una leggenda molto famosa della creazione coreana.
In questa storia Cheonjiwang ( 천지왕 ), o "Il re dei cieli e la terra", fece i suoi due figli gemelli, Daebyeol ( 대별 ) e Sobyeol ( 소별 ), a competere l'uno con l'altro per vedere chi avrebbe governato il mondo mortale e chi avrebbe governare l' inferno o Jeoseung ( 저승 ).
In primo luogo, si sfidarono l'un l'altro per enigmi, che vinse Daebyeol, ma Sobyeol implorò il fratello per un'altra gara - alla quale lui fu d'accordo. In questa sfida finale, i due fratelli avrebbero coltivato fiori per cento giorni e chiunque avesse avuto più fiori avrebbe governato il mondo mortale. Al 99 ° giorno Daebyeol aveva coltivato più fiori, mentre quelli di Sobyeol erano tutti avvizziti - così in quella notte finale, Sobyeol rubò i fiori di suo fratelle e li scambiò con i suoi.
Quindi, Daebyeol fu inviato a governare gli inferi. Ma subito dopo, Sobyeol si rese conto di quanto fosse fuori ordine la terra - c'erano due lune e due soli, tutti gli alberi e gli animali potevano parlare, rendendo il mondo troppo rumoroso, e Gwisin ( 귀신 ), o fantasmi, tormentavano le vite del gli umani causando il caos. Quindi Sobyeol chiamò suo fratello dagli inferi e gli chiese di aiutarlo a portare ordine nel mondo mortale.
Daebyeol cominciò sparando frecce di ferro alle due lune e ai soli, distruggendone uno. Il secondo sole esplose e divenne le stelle del cielo orientale. Allo stesso modo, la seconda luna divenne le stelle del cielo occidentale - portando la pace nei cieli.
Successivamente, Daebyeol spolverò la polvere di pino su tutti gli alberi e gli animali, rimuovendo la loro capacità di parlare - così la terra divenne più silenziosa. Infine, Daebyeol separò il gwisin dagli umani, portando finalmente ordine nel regno dei mortali. Dopo tutto ciò, Daebyeol ritornò negli inferi e lasciò suo fratello Sobyeol per occuparsi della razza umana.
Magohalmi (할미)
La storia della nonna delle montagne e dei fiumi
© Margo Halmi Il giorno che ha sconvolto il mondo - Creazione della gigantesca terra celeste, 27.06.2018, aladin.co.ko
Anche se la storia della creazione inizia con Cheonjiwang, Daebyeol e Sobyeol; il resto della creazione del mondo fu completato da una dea gigante chiamata Magohalmi ( 마고 할미 ) o Nonna Mago .
Magohalmi usava il suo hanbok per trasportare il fango, e con esso creava le montagne e le isole - e attraverso di lei anche le colline e i fiumi nacquero. Magohalmi era così alta da poter attraversare gli oceani, e le sue gambe erano così forti che gli abitanti del villaggio potevano cavalcarci sopra con i loro cavalli!
Anche se ha giocato un ruolo importante nella favola coreana della creazione, la storia di Magohalmi è stata esclusa dai registri scritti ed è stata conservata solo di bocca in bocca - molto simile alle leggende greche trovate nell'Iliade di Omero , che sono state recitate per molte centinaia di anni prima che fossero finalmente riportare su carta.
Tuttavia, nonostante sia rimasta fuori dalla ricerca mitologica per molti anni, la storia di Magohalmi è diventata più famosa negli ultimi tempi e il suo ruolo nel mito della creazione coreana è finalmente riconosciuto.
Namu Doryeong
La leggenda del diluvio universale
Quasi ogni cultura ha la propria leggenda su una grande alluvione. Gli antichi testi e miti come l' Epopea babilonese di Gilgamesh , l'indù Shatapatha Brahmana e il cinese Gun-Yu Myth ( 鲧 禹 治水 ) raccontano tutti una versione diversa della leggenda della grande alluvione. E in Corea questa leggenda è conosciuta come Namu Doryeong ( 나무 도령 ).
Namu Doryeong era figlio di una bella donna celeste e di un antico dio degli alberi, e quando era un bambino, sua madre tornò nei cieli e lo lasciò sulla terra con suo padre. Poco dopo cominciò a piovere forte per molti giorni, e presto tutta la terra fu sotto l'acqua, così l'albero del padre chiamò suo figlio e gli disse di arrampicarsi sui suoi rami.
Namu Doryeong era al sicuro dall'annegamento, ma vide che altre creature erano in pericolo. Mentre Namu e suo padre galleggiavano lungo le acque impetuose, il bambino salvò una famiglia di formiche, una nuvola di zanzare e alla fine un bambino umano che gridava aiuto dalle onde sottostanti. Namu Doryeong pregò il padre di lasciargli salvare il ragazzo, ma il suo albero del padre lo avvertì " Fai come vuoi, lascio a te, ma tu rimpiangerai di averlo salvato ".
Alla fine sono atterrati su un'isola che era costituita dalla cima del Monte. Baekdu, la montagna più alta della Corea, e lì hanno trovato una vecchia e due ragazze che erano sopravvissute alle piogge.
La vecchia disse che se Namu Doryeong avesse vinto una gara, lui e il ragazzo che aveva salvato potevano sposare le due ragazze - con l'aiuto delle formiche e delle zanzare che aveva salvato, Namu Doryeong vinse la gara e insieme le due coppie formarono la successiva razza di umani.
Barigongju (Princess Bari)
La leggenda della principessa abbandonata
La favola di Barigongju ( 바리 공주 ), o principessa Bari , segue la storia di una bambina che era la settima figlia del re e della regina di Corea al momento. Ma il re aveva bisogno di un erede maschio, non di un'altra figlia, quindi, nonostante sua madre cercasse disperatamente di salvarla, il re strappò il bambino dalla regina e la gettò via.
Alcune versioni dicono che il Re gettò il bambino nell'oceano, dove i draghi la salvarono e la portarono da una coppia di anziani, mentre altre versioni dicono che il bambino fu lasciato nella foresta e trovato da una coppia di contadini - in entrambi i casi, trovò una nuova casa con persone che si sono prese cura di lei.
La piccola divenne una bella ragazza di nome Bari, un nome che significa abbandonato , e con l'aiuto della sua nuova figura materna divenne un mudang ( 무당 ) - o una persona che fungeva da intermediario tra gli umani e gli dei.
Un giorno, un Sansin ( 산신 ), o Dio della Montagna , disse a Bari che i suoi genitori, il Re e la Regina, erano malati e potevano essere curati solo bevendo l'acqua, un elisir di vita, dal Cielo Occidentale. Bari decide intraprendere questo viaggio per aiutare i suoi veri genitori.
Quando finalmente arrivò al cielo occidentale, Bari chiese al vecchio guardiano dell'acqua, ma poiché non aveva soldi; lui rifiutò. Invece disse che Bari sarebbe dovuta diventare la sua serva per nove anni, e poi avrebbe potuto avere dell'acqua.
Ma nove anni erano passati e il Guardiano si rifiutava ancora di dare a Bari una parte della sua acqua. Poi un giorno il vecchio guardiano, innamorato di Bari, le disse " Sposami e dammi sette figli, poi ti darò tutta l'acqua che vuoi ".
Quindi la Principessa Bari sposò il vecchio Guardiano del Cielo Occidentale e diede alla luce sette figli - e sebbene fosse felice con suo marito e i suoi figli, non poté abbandonare i suoi genitori dopo aver promesso di curarli. Non volendo essere di nuovo solo, il Guardiano è andato con Bari, ei loro sette figli, di nuovo nel mondo mortale - curando molti malati e morenti lungo la strada.
Ma appena arrivato al palazzo, Bari scoprì che i suoi genitori erano già morti. Non volendo accettare questo destino, la principessa Bari versò l'elisir nelle bocche e negli occhi del defunto re e della regina - e presto entrambi si svegliarono, vivi e guariti dalla loro malattia.
La Regina fu felicissima di rivedere la figlia perduta, e quando il re realizzò che era Bari a salvarlo, le offrì metà del suo regno, ma lei rifiutò. Il re allora le offrì metà della sua ricchezza, ma di nuovo lei rifiutò. Invece di rimanere con i suoi genitori, la principessa Bari scelse di tornare nel mondo degli spiriti con suo marito e i suoi figli - dove divenne una dea che aiutò le anime dei morti a viaggiare pacificamente negli inferi.
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